皇宮13:上司的上司不是我的上司
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皇宮13:上司的上司不是我的上司
馬承端起折子,大聲朗讀起來。
“大寧衛之所以困頓,與豐歲得錢多少無關,與豐歲占比太低有關。
甲乙二人在大風與小風中行走,甲在大風中進三退二,邁大步退大步。乙在小風中進四退一,邁小步退小步。
則每十步,甲進兩步,乙進六步。每百步,甲進二十,乙進六十。每千步,甲進二百,乙進六百。
即便甲每一大步等於乙兩小步,四比六仍慢於乙。步數越多,差距越大。積年累月,甲觀乙已望塵不及矣。”
“想解決大寧衛的貧困問題,先要知道阻礙甲前進的‘大風’究竟是何物。草民以為,‘大風’乃是一種摧毀民序的力量。
何為民序?春種秋收者乃同一人也。民種民收,則世道清明,百業勃發。民種天收,則朝廷與百姓皆貧。民種官收,則百姓怨聲載道,反賊四起。民種匪收,則百姓落草為寇,無人生產。
‘大風’是天災,是人禍,是一切摧毀民序、阻礙春種者秋收的力量。因此,洪澇州多挖渠,幹旱州多引流,地勢偏遠區多修路。無天災仍貧處,治官治匪。治民序即治貧,亦是治國。”
馬承剛讀完,還不等眾人尋思過味來,胡恭忽然伏地痛聲道:“皇上,臣教子無方!竟讓黃口小兒在陛下面前大言不慚,空談治國——”
“行了。”皇帝打斷胡恭道,“朕倒覺得胡春陽寫得很好,比某些大臣廢話連篇的折子寫得好。就是這字啊——”
書法堪稱文人的立身之本,胡春陽的字太差了。
皇帝道:“胡春陽,你算數不錯,朕也賞識你,願意給你附加分。可你的書法太差,這樣的字得零分,反而對得一分的人不公。朕給你的書法倒扣兩分如何?”
胡春陽不同意:“陛下,誠然零分是比試的下限,不是草民的下限。但四分作為算數的上限,亦不是草民的上限啊。”
“你住口!竟敢在陛下面前班門弄斧!”胡恭忍無可忍,當堂呵斥兒子。
皇帝卻笑道:“哦?那朕再出兩道題,如果你答得好,這分就不扣了。”
“陛下英明。”胡春陽道。
皇帝思忖片刻,出題道:“有一滿載糧食谷種與男女老少的大船,於春季出海,擱淺於無人島,船毀人未亡。現有糧食二百石,粟種五十石,男女老少各三十人。朕問你,這一百二十人當如何分配糧與種?公平起見,其他人也可以作答。”
聞言,胡春陽身後的候選者們踴躍發言。
“先將二百石糧食給九十個男女與老人每人兩石,餘下二十石再分給三十幼童。”
“再怎麽分,二百石糧食也只夠這些人吃十個月。不如為長遠考慮,將那三十個老人的糧分給能勞作的年輕人。”
“五刑之屬三千,罪莫大於不孝!應當將更多糧食給老人,青年幼童吃老人餘下的糧食。”
“既是春季,速速開荒將五十石粟種播種下去,秋季至少能收獲二百五十石新糧。”
“那明年的二百五十石怎麽分呢?”
……
待眾人的爭論告一段落,皇帝似笑非笑地催促道:“胡春陽,該你了。”
胡春陽答道:“陛下,生員們皆出身於貴族與高官之家,自幼飽讀詩書,見多識廣。即便如此,仍不能在同一個問題上達成共識,更何況沒讀過書的普通百姓呢?”
“草民以為,越爭搶那二百石糧食和五十石粟種,越是自取滅亡。若所有人都懷抱著自己的糧食,男的怕女的偷,女的怕男的搶,老的怕少的偷吃,少的怕老的倚老賣老……長此以往,無人勞作,原本能種出更多糧食的粟種,恐怕也會被眾人當成食物分食一空。”
“待眾人吃光最後的粟種,臨死前他們會想什麽呢——‘如果那個春天,我沒有登上那艘船出海就好了。若身處大涼境內,我不會淪落到今日的境地。’那麽草民要問,大涼和他們所在的荒島究竟有何區別?”
皇帝覺得有趣,便道:“有何區別?”
胡春陽道:“詩曰:‘鳳凰於飛,翙翙其羽,亦集爰止。藹藹王多吉士,維君子使,媚於天子。’大涼有,而荒島沒有的,自然是德行高尚的君王,和歸附於君王的賢臣們。”
珠簾後,賀蘭容夜微微睜大眼。
這是他教給胡春陽的詩……這家夥竟利用他教的詩跑來娶別人!
胡春陽繼續道:“所以草民以為,流落荒島的眾民首先要做的,不是分配糧食,而是推選出一個統領百民的官員。應將糧食和粟種統一交由官員儲存分發。粟種播種三十石,另儲二十石以防天災毀種。男人打基蓋房,女人墾地播種,老人幼童挑水做飯。凡勞作者,每日領每日的糧食。秋日一到,新粟熟,新房起,眾人其樂融融過冬。只待有朝一日,喜迎王師即可。”
皇帝問:“既然帝王和官員如此重要,你為何還要寫‘民種民收,世道清明’呢?”
胡春陽道:“陛下教訓的是,是草民措辭不當。糧食雖是百姓所種,土地卻是帝王所有,天災時的賑災糧亦是朝廷所發。陛下與萬民,就像牧者與綿羊。牧者為綿羊提供衣食住行,保護綿羊不被豺狼猛獸所害。綿羊享受安定的生活,僅需將自己的毛獻給牧者,何樂而不為?草民只是恨那些一邊吃牧者俸祿,一邊偷吃綿羊的饞懶惡犬。愧對自己的職責,辜負牧者的信任,簡直比豺狼還要可惡。”
“嗯。”皇帝頷首,掃視堂下眾官笑道,“朕對這種惡犬亦是痛恨至極。但凡發現,必將其抽筋扒皮。”
眾臣紛紛起身行禮:“臣謹記陛下教誨!”
皇帝道:“胡春陽,這一分,朕給你了。”
“陛下英明。”胡春陽謝恩。
接著,皇帝問出了第二個問題:“朕再問你。寧王封地遠在北疆,故有親軍兩萬護其周全,已移師封地只待寧王就藩。但近年來,境外多族屢次犯我大涼,邊疆三州常年戰亂。胡春陽,你說朕是該給寧王加調五萬親軍?還是準他在國境被破時,自行回中原避難?”
殿內一片寂靜,連胡春陽都沈默了。
歷史上,親王大量擁兵後無一例外會威脅皇權。其中最著名也最嚴重的,便是西晉的八王之亂。
西晉開國皇帝司馬炎一統三國後,為鞏固宗室權力,封了幾十個皇室成員為王。每一個諸侯王都有自己的封地,並掌握封地的軍政大權。
在司馬炎去世後,西晉皇族們為爭奪中央政權,引發了長達十六年的內亂。最終,一眾北方游牧民族趁西晉國力衰弱,建立起非漢族政權。階級和民族矛盾大爆發,讓因內戰孱弱虧虛的西晉王朝終至滅亡。這就是歷史上著名的五胡亂華。
有人說,八王之亂是司馬家族謀權篡位的報應。
司馬懿發動政變爭權,血洗曹氏曹爽及其黨羽三族。司馬師不行臣子之規,僭越臣禮廢黜魏帝曹芳。而司馬昭更是令人當街刺死魏帝曹髦……連東晉的晉明帝聽聞先祖舊事後,亦掩面泣司馬氏得位不正。
這段歷史,堂上無人不知無人不曉,但誰也不敢拿來做例子。
第一,羥族曾是北方游牧民族。
第二,賀蘭氏所統領的羥族有一部分蒙古血統,也曾和蒙古人通婚,因此受蒙元恩惠與信任,生活在蒙元打下來的草原上。但羥族看到了得天下的機會,就假借和親之說,誘殺了接親的蒙古將領,率軍南下。某種程度上,和司馬氏一樣不忠不義。
另一方面。
大涼給邊疆王的親軍數量,一直限制在兩萬以內。
一支軍隊中,近半數士兵為輔兵,負責後勤和築城等事務,並沒有戰兵那麽高的戰鬥力。和朝廷的百萬虎賁相比,親王的一萬戰兵連大軍的一個沖鋒都頂不住,不足掛齒。
可若再加派五萬親軍,七萬士兵,就差不多有四萬的戰兵了。
再加上寧王作為北境邊疆王,為了防禦境外的游牧民族,戰兵中至少有兩到三成騎兵。而騎兵可以憑其機動性,每騎消耗五到十個步卒,戰鬥力非常強悍。
那麽七萬邊疆親軍,就是四萬戰兵,近萬騎兵。
對外,足以向周邊小國發動滅國級戰爭。
對內,不受皇帝控制的七萬親軍,可能造成的危害甚至大於境外他族。皇帝絕不該讓親王手握七萬大軍。
這些事連巷口大爺都知道,胡春陽卻沒法在大殿之上講明。
怎麽說?
若以史為鑒回答皇帝,會牽扯到羥族的游牧民族身份,以及賀蘭氏得位不正的歷史。犯大不敬罪,車裂。
若他直說親王擁兵會造反,則是挑撥皇帝與皇子的關系,犯離間天家罪,淩遲。
再加上藩王無召不得回京是祖制。建議皇帝準許寧王無詔回京,就是縱容親王違制,為其爭取機動權。犯阿附藩王與謀逆罪,腰斬。
而建議藩王棄守國土是動搖國防,乃亂臣賊子,犯惑亂朝綱罪,斬首。
再者,如果他被選為駙馬,那他就是寧王的臣子。
上司的上司不是我的上司。
他現在順著皇帝的意思說話,回頭換來的就是寧王的猜忌了。
皇帝的第二個問題,似乎橫豎左右都是個死。
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馬承端起折子,大聲朗讀起來。
“大寧衛之所以困頓,與豐歲得錢多少無關,與豐歲占比太低有關。
甲乙二人在大風與小風中行走,甲在大風中進三退二,邁大步退大步。乙在小風中進四退一,邁小步退小步。
則每十步,甲進兩步,乙進六步。每百步,甲進二十,乙進六十。每千步,甲進二百,乙進六百。
即便甲每一大步等於乙兩小步,四比六仍慢於乙。步數越多,差距越大。積年累月,甲觀乙已望塵不及矣。”
“想解決大寧衛的貧困問題,先要知道阻礙甲前進的‘大風’究竟是何物。草民以為,‘大風’乃是一種摧毀民序的力量。
何為民序?春種秋收者乃同一人也。民種民收,則世道清明,百業勃發。民種天收,則朝廷與百姓皆貧。民種官收,則百姓怨聲載道,反賊四起。民種匪收,則百姓落草為寇,無人生產。
‘大風’是天災,是人禍,是一切摧毀民序、阻礙春種者秋收的力量。因此,洪澇州多挖渠,幹旱州多引流,地勢偏遠區多修路。無天災仍貧處,治官治匪。治民序即治貧,亦是治國。”
馬承剛讀完,還不等眾人尋思過味來,胡恭忽然伏地痛聲道:“皇上,臣教子無方!竟讓黃口小兒在陛下面前大言不慚,空談治國——”
“行了。”皇帝打斷胡恭道,“朕倒覺得胡春陽寫得很好,比某些大臣廢話連篇的折子寫得好。就是這字啊——”
書法堪稱文人的立身之本,胡春陽的字太差了。
皇帝道:“胡春陽,你算數不錯,朕也賞識你,願意給你附加分。可你的書法太差,這樣的字得零分,反而對得一分的人不公。朕給你的書法倒扣兩分如何?”
胡春陽不同意:“陛下,誠然零分是比試的下限,不是草民的下限。但四分作為算數的上限,亦不是草民的上限啊。”
“你住口!竟敢在陛下面前班門弄斧!”胡恭忍無可忍,當堂呵斥兒子。
皇帝卻笑道:“哦?那朕再出兩道題,如果你答得好,這分就不扣了。”
“陛下英明。”胡春陽道。
皇帝思忖片刻,出題道:“有一滿載糧食谷種與男女老少的大船,於春季出海,擱淺於無人島,船毀人未亡。現有糧食二百石,粟種五十石,男女老少各三十人。朕問你,這一百二十人當如何分配糧與種?公平起見,其他人也可以作答。”
聞言,胡春陽身後的候選者們踴躍發言。
“先將二百石糧食給九十個男女與老人每人兩石,餘下二十石再分給三十幼童。”
“再怎麽分,二百石糧食也只夠這些人吃十個月。不如為長遠考慮,將那三十個老人的糧分給能勞作的年輕人。”
“五刑之屬三千,罪莫大於不孝!應當將更多糧食給老人,青年幼童吃老人餘下的糧食。”
“既是春季,速速開荒將五十石粟種播種下去,秋季至少能收獲二百五十石新糧。”
“那明年的二百五十石怎麽分呢?”
……
待眾人的爭論告一段落,皇帝似笑非笑地催促道:“胡春陽,該你了。”
胡春陽答道:“陛下,生員們皆出身於貴族與高官之家,自幼飽讀詩書,見多識廣。即便如此,仍不能在同一個問題上達成共識,更何況沒讀過書的普通百姓呢?”
“草民以為,越爭搶那二百石糧食和五十石粟種,越是自取滅亡。若所有人都懷抱著自己的糧食,男的怕女的偷,女的怕男的搶,老的怕少的偷吃,少的怕老的倚老賣老……長此以往,無人勞作,原本能種出更多糧食的粟種,恐怕也會被眾人當成食物分食一空。”
“待眾人吃光最後的粟種,臨死前他們會想什麽呢——‘如果那個春天,我沒有登上那艘船出海就好了。若身處大涼境內,我不會淪落到今日的境地。’那麽草民要問,大涼和他們所在的荒島究竟有何區別?”
皇帝覺得有趣,便道:“有何區別?”
胡春陽道:“詩曰:‘鳳凰於飛,翙翙其羽,亦集爰止。藹藹王多吉士,維君子使,媚於天子。’大涼有,而荒島沒有的,自然是德行高尚的君王,和歸附於君王的賢臣們。”
珠簾後,賀蘭容夜微微睜大眼。
這是他教給胡春陽的詩……這家夥竟利用他教的詩跑來娶別人!
胡春陽繼續道:“所以草民以為,流落荒島的眾民首先要做的,不是分配糧食,而是推選出一個統領百民的官員。應將糧食和粟種統一交由官員儲存分發。粟種播種三十石,另儲二十石以防天災毀種。男人打基蓋房,女人墾地播種,老人幼童挑水做飯。凡勞作者,每日領每日的糧食。秋日一到,新粟熟,新房起,眾人其樂融融過冬。只待有朝一日,喜迎王師即可。”
皇帝問:“既然帝王和官員如此重要,你為何還要寫‘民種民收,世道清明’呢?”
胡春陽道:“陛下教訓的是,是草民措辭不當。糧食雖是百姓所種,土地卻是帝王所有,天災時的賑災糧亦是朝廷所發。陛下與萬民,就像牧者與綿羊。牧者為綿羊提供衣食住行,保護綿羊不被豺狼猛獸所害。綿羊享受安定的生活,僅需將自己的毛獻給牧者,何樂而不為?草民只是恨那些一邊吃牧者俸祿,一邊偷吃綿羊的饞懶惡犬。愧對自己的職責,辜負牧者的信任,簡直比豺狼還要可惡。”
“嗯。”皇帝頷首,掃視堂下眾官笑道,“朕對這種惡犬亦是痛恨至極。但凡發現,必將其抽筋扒皮。”
眾臣紛紛起身行禮:“臣謹記陛下教誨!”
皇帝道:“胡春陽,這一分,朕給你了。”
“陛下英明。”胡春陽謝恩。
接著,皇帝問出了第二個問題:“朕再問你。寧王封地遠在北疆,故有親軍兩萬護其周全,已移師封地只待寧王就藩。但近年來,境外多族屢次犯我大涼,邊疆三州常年戰亂。胡春陽,你說朕是該給寧王加調五萬親軍?還是準他在國境被破時,自行回中原避難?”
殿內一片寂靜,連胡春陽都沈默了。
歷史上,親王大量擁兵後無一例外會威脅皇權。其中最著名也最嚴重的,便是西晉的八王之亂。
西晉開國皇帝司馬炎一統三國後,為鞏固宗室權力,封了幾十個皇室成員為王。每一個諸侯王都有自己的封地,並掌握封地的軍政大權。
在司馬炎去世後,西晉皇族們為爭奪中央政權,引發了長達十六年的內亂。最終,一眾北方游牧民族趁西晉國力衰弱,建立起非漢族政權。階級和民族矛盾大爆發,讓因內戰孱弱虧虛的西晉王朝終至滅亡。這就是歷史上著名的五胡亂華。
有人說,八王之亂是司馬家族謀權篡位的報應。
司馬懿發動政變爭權,血洗曹氏曹爽及其黨羽三族。司馬師不行臣子之規,僭越臣禮廢黜魏帝曹芳。而司馬昭更是令人當街刺死魏帝曹髦……連東晉的晉明帝聽聞先祖舊事後,亦掩面泣司馬氏得位不正。
這段歷史,堂上無人不知無人不曉,但誰也不敢拿來做例子。
第一,羥族曾是北方游牧民族。
第二,賀蘭氏所統領的羥族有一部分蒙古血統,也曾和蒙古人通婚,因此受蒙元恩惠與信任,生活在蒙元打下來的草原上。但羥族看到了得天下的機會,就假借和親之說,誘殺了接親的蒙古將領,率軍南下。某種程度上,和司馬氏一樣不忠不義。
另一方面。
大涼給邊疆王的親軍數量,一直限制在兩萬以內。
一支軍隊中,近半數士兵為輔兵,負責後勤和築城等事務,並沒有戰兵那麽高的戰鬥力。和朝廷的百萬虎賁相比,親王的一萬戰兵連大軍的一個沖鋒都頂不住,不足掛齒。
可若再加派五萬親軍,七萬士兵,就差不多有四萬的戰兵了。
再加上寧王作為北境邊疆王,為了防禦境外的游牧民族,戰兵中至少有兩到三成騎兵。而騎兵可以憑其機動性,每騎消耗五到十個步卒,戰鬥力非常強悍。
那麽七萬邊疆親軍,就是四萬戰兵,近萬騎兵。
對外,足以向周邊小國發動滅國級戰爭。
對內,不受皇帝控制的七萬親軍,可能造成的危害甚至大於境外他族。皇帝絕不該讓親王手握七萬大軍。
這些事連巷口大爺都知道,胡春陽卻沒法在大殿之上講明。
怎麽說?
若以史為鑒回答皇帝,會牽扯到羥族的游牧民族身份,以及賀蘭氏得位不正的歷史。犯大不敬罪,車裂。
若他直說親王擁兵會造反,則是挑撥皇帝與皇子的關系,犯離間天家罪,淩遲。
再加上藩王無召不得回京是祖制。建議皇帝準許寧王無詔回京,就是縱容親王違制,為其爭取機動權。犯阿附藩王與謀逆罪,腰斬。
而建議藩王棄守國土是動搖國防,乃亂臣賊子,犯惑亂朝綱罪,斬首。
再者,如果他被選為駙馬,那他就是寧王的臣子。
上司的上司不是我的上司。
他現在順著皇帝的意思說話,回頭換來的就是寧王的猜忌了。
皇帝的第二個問題,似乎橫豎左右都是個死。
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